认 识 天 父

发表 九月 23, 2022 通过 阿德里安. 义本思 在 第一位天使的消息

认识天父

作者:Adrian Ebens
To Know the Father - Maranatha Media

(2011年6月21日)


约14:6-10 耶稣说:"我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(7)你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。"(8)腓力对他说:"求主将父显给我们看,我们就知足了。"(9)耶稣对他说:"腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父;你怎么说'将父显给我们看'呢?(10)我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。"

若不藉着耶稣基督,就没有人能到天父那里去。这条规则是天上三位伟大的上帝随心所欲定下的,还是事实原本如此呢?这就意味着在宇宙间,除非藉着基督,就没有人可以认识父。

我们现在讨论的是"认识"这个词。这里所讨论的不仅是面对面的相识,而是了解他的内心世界,是与上帝建立个人的亲密关系,感受到彼此间的温暖、爱心、安全,以及人心所需要的各种情感。

如果我们照着字面读经,就一定会相信耶稣的话:除他以外,没有任何方法可以认识父。英王钦定本(KJV)译作"没有人",但希腊原文这个词是"oudeis",意思是"没有人"或"没有任何事物"。所以,除非藉着上帝的儿子,就是天使也不能认识父。

显而易见的问题是:为什么会这样呢?

我们必须认识天父的国度。听听他是怎么说的:

耶9:23-24 耶和华如此说:"智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。(24)夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义,以此夸口。这是耶和华说的。"

真正地认识上帝,就是认识他的品格和他的位格。然而,宇宙的上帝拥有无限的权柄,有无穷无尽的作为和能力;我们人类只不过是被造物,除了了解他的作为以外,不可能真正认识他是谁。为什么呢?因为我们不知道他从哪里来,也不知道他如何做成这一切事情。我们只知道他做了很多事情,包括维持我们的生命。因为他没有本源,所以我们不可能在纯粹的关系层面认识他。

这又是为什么呢?因为当你了解一个人的本源时,你就可以知道他属于谁,而不一定必须知道他做了什么。正是在这一点上,上帝的儿子拯救了我们。请仔细听:

约10:15 正如父认识我,我也认识父一样。

耶稣从天父承受而来的本性,使他能够在纯粹的关系中完全认识天父。天父没有本源,而基督有本源;耶稣既然能以这种方式认识天父,就足以证明他神圣的父子关系。一个受造物永远无法"认识"一位没有本源的上帝,这是不可能的。然而,上帝的圣子耶稣认识天父。因此,在仰望耶稣的过程中,我们就把自己与一位惟有藉着关系才能认识的上帝连结起来。上帝的儿子带着他至高的威严和荣耀,是从父而来的。正是这本源上的关系,为上帝的国奠定了以关系为根基的平台,他一切的作为都建立在这平台之上。这就是为什么:

赛9:6 因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上:

宇宙的政权必须建立在圣子身上,因为他是从圣父而出;这种关系确定了天父国度中纯洁关系的本质。在此基础上,我们要全面理解天父的心意,惟一的途径就是藉着他的儿子。这就是耶稣所说的:

约14:7 你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。

惟有藉着基督,我们才能洞悉我们那位无限的上帝的心意。惟有藉着那位有本源的,我们才能认识那位没有本源者的心意。归与耶稣的是何等的荣耀啊!一想到这件事,我就喜极而泣。

耶稣是通往父的道路!

我们首先要知道的是他属于谁,而不是他拥有什么或能做什么。"人无法知道上帝之子的本源"——这种观念是出于撒但的心思。

约7:26-27 你看他还明明地讲道,他们也不向他说什么。难道官长真知道这是基督吗?(27)然而,我们知道这个人从哪里来;只是基督来的时候,没有人知道他从哪里来。

犹太人受了撒但谎言的怂恿,以为人无法知道弥赛亚的本源。然而,这正是今天复临信徒中的三位一体论者所要告诉我们的。我们受教说,基督没有本源;他若有本源,就证明他不是上帝。

三位一体论者说:"如果你相信耶稣儿子的名分真的是承受来的,那么你就是把他当作一位次等的神。"但是当你否认耶稣有本源时,你就失去了在真正关系中认识他的能力。你只能藉着他的所作所为来认识他,而这是人类偶像崇拜的极致。去敬拜一位因其所作所为而著称的神,正是撒但所想要的,也是每一个堕落的属肉体之人所想要的。这就是三位一体教义的荒谬:这理论扭曲了他的神性,摧毁了他的身份。由复临先驱所保守的复临信仰,其美妙之处就在于耶稣的身份和神性都得以保全,因为他们不相信那神秘的三位一体理论。

耶稣儿子的身份以及他的本源,对我们来说意味着一切,也是他位格特有的荣耀。我没有使用"开始"这个词,因为这个词与时间有关,而在关系的语境中,时间绝不能用来衡量神性。"本源"一词只是指源头,并不含"开始"的意思,也不涉及年岁。上帝之子的本源,是我们真正认识父的关键环节。没有它,我们永远不能真正地认识他。


"人看见了我,就是看见了父。"

——约14:9